Libri di A. K. Mulford

Remy, diciannove anni, teme di essere l’unica strega rossa ancora viva, ed è determinata a restare tale. Ma il Re della Corte del Nord, che ha massacrato la sua famiglia e messo una taglia sulle teste delle streghe rosse, ha altri piani: vuole distruggere la sua specie una volta per tutte. Quando i guerrieri che governano le Corti scovano il suo nascondiglio, Remy si ritrova faccia a faccia con Hale, l’affascinante – e molto determinato – Principe della Corte dell’Est. Lui ha bisogno di una strega rossa per mettere fine alla guerra con la Corte del Nord, e in cambio l’aiuterebbe a sfuggire ai nemici che la braccano. Eppure, nonostante l’innegabile attrazione che vibra tra loro, la giovane non è certa di potersi fidare. Al tempo stesso, se vuole salvare se stessa e la sua gente e aiutare il Regno a sbarazzarsi di un tiranno sanguinario, ha altra scelta? Così, con una guerra alle porte e i cacciatori di streghe alle calcagna, Remy accetta di partire insieme al principe alla ricerca di due potenti talismani che potrebbero aiutarli nella loro missione. Sarà un viaggio insidioso, e non solo per i pericoli che i due giovani dovranno affrontare. Perché il destino li ha fatti incontrare solo adesso, ma le loro anime potrebbero essere indissolubilmente intrecciate da sempre. Avventura e romanticismo, magia e passione: il primo libro della saga dedicata ai Cinque Regni di Okrith è un high fantasy adrenalinico, abitato da guerrieri straordinari, potenti streghe e misteriosi talismani che possono mettere a dura prova i piani del destino.

A ogni essere umano appartengono un sé superiore e un sé inferiore: il sé o mente dello spirito, che cresce da secoli, e il sé del corpo, che è solo una cosa di ieri. Il sé superiore è pieno di idee, suggestioni e aspirazioni. Questo riceve dal Potere Supremo. Tutto questo l'io inferiore o animale lo considera selvaggio e visionario. L'io superiore sostiene che ci sono possibilità e poteri più grandi di quelli che gli uomini e le donne possiedono e di cui godono ora. L'io inferiore dice che possiamo vivere ed esistere solo come hanno vissuto ed esistito gli uomini e le donne prima di noi. L'io superiore desidera la libertà dalla pesantezza, dalle limitazioni, dai dolori e dalle disabilità del corpo. L'io inferiore dice che siamo nati per loro, nati per ammalarci, nati per soffrire e dobbiamo soffrire come tanti altri prima di noi. L'io superiore vuole un proprio standard per il bene e il male. L'io inferiore dice che dobbiamo accettare uno standard fatto per noi da altri, da opinioni, credenze e pregiudizi generali e di lunga data. In un certo senso avete due menti: la mente del corpo e la mente dello spirito. Lo spirito è una forza e un mistero. Tutto ciò che sappiamo o che potremo mai sapere di esso è che esiste e che è sempre all'opera e produce tutti i risultati nelle cose fisiche viste dal senso fisico e in molte altre non viste. Tratto da "I pensieri sono cose" di Prentice Mulford.

Voi avete in un certo senso due menti: la mente del corpo e la mente dello spirito. Lo spirito è una forza e un mistero. Tutto ciò che sappiamo o che potremo mai sapere di esso è che esiste, ed è sempre all'opera e produce tutti i risultati nelle cose fisiche viste dal senso fisico e molte altre non viste. Ciò che si vede, di qualsiasi oggetto, un albero, un animale, una pietra, un uomo è solo una parte di quell'albero, animale, pietra o uomo. C'è una forza che per un certo tempo lega questi oggetti nella forma in cui li vedi. Questa forza agisce sempre su di loro in misura maggiore o minore. Costruisce il fiore fino alla sua piena maturità. La sua cessazione di agire sul fiore o sull'albero causa ciò che chiamiamo decadenza. Cambia costantemente la forma di tutte le forme di ciò che si chiama materia organizzata. Un animale, una pianta, un essere umano non sono in forma fisica questo mese o quest'anno come saranno il mese prossimo o l'anno prossimo. Questa forza sempre attiva, sempre variabile, che sta dietro e, in un certo senso, crea tutte le forme di materia, la chiamiamo Spirito. Vedere, ragionare e giudicare della vita e delle cose nella conoscenza di questa forza fa quello che si chiama "Mente Spirituale". Abbiamo attraverso la conoscenza il meraviglioso potere di usare o dirigere questa forza, quando la riconosciamo, e sappiamo che esiste in modo da portarci salute, felicità e pace eterna della mente. Composti come siamo da questa forza, ne attiriamo sempre di più a noi e la facciamo diventare parte del nostro essere.

Voi avete in un certo senso due menti: la mente del corpo e la mente dello spirito. Lo spirito è una forza e un mistero. Tutto ciò che sappiamo o che potremo mai sapere di esso è che esiste, ed è sempre all'opera e produce tutti i risultati nelle cose fisiche viste dal senso fisico e molte altre non viste. Ciò che si vede, di qualsiasi oggetto, un albero, un animale, una pietra, un uomo è solo una parte di quell'albero, animale, pietra o uomo. C'è una forza che per un certo tempo lega questi oggetti nella forma in cui li vedi. Questa forza agisce sempre su di loro in misura maggiore o minore. Costruisce il fiore fino alla sua piena maturità. La sua cessazione di agire sul fiore o sull'albero causa ciò che chiamiamo decadenza. Cambia costantemente la forma di tutte le forme di ciò che si chiama materia organizzata. Un animale, una pianta, un essere umano non sono in forma fisica questo mese o quest'anno come saranno il mese prossimo o l'anno prossimo. Questa forza sempre attiva, sempre variabile, che sta dietro e, in un certo senso, crea tutte le forme di materia, la chiamiamo Spirito. Vedere, ragionare e giudicare della vita e delle cose nella conoscenza di questa forza fa quello che si chiama "mente spirituale". Abbiamo attraverso la conoscenza il meraviglioso potere di usare o dirigere questa forza, quando la riconosciamo, e sappiamo che esiste in modo da portarci salute, felicità e pace eterna della mente. Composti come siamo da questa forza, ne attiriamo sempre di più a noi e la facciamo diventare parte del nostro essere.

Imparare a utilizzare i doni dello spirito permette di scoprire il mistero che conduce alla salute perfetta, alla felicità più pura, alla ricchezza interiore ed esteriore. Prentice Mulford ci aiuta a cambiare ciò che abbiamo sempre pensato di noi e contemporaneamente cambiare la nostra vita. Questo libro può davvero comunicare al lettore una nuova fiducia nelle proprie risorse nascoste, può fargli ritrovare quella parte di sé che la vita di tutti i giorni tende a far dimenticare e dimostra come sia saggio e conveniente applicare nella propria vita determinati princìpi spirituali di positività, pacifismo e serenità rispetto agli eventi. Nulla è impossibile per lo spirito e questo libro ci fornisce gli strumenti per riconoscere i doni e farne uso quotidianamente.

«Deus est in nobis»: questo è il concetto informatore di tutta l'opera di Prentice Mulford. Verità questa che ci è stata trasmessa dalla Bibbia, dai Vangeli, dalle Epistole degli apostoli (specialmente di s. Paolo) dalle tradizioni mistiche di tutte le religioni e che il Mulford ha saputo portare al livello di tutte le menti in quegli aspetti pratici e sani che nella loro azione quotidiana servono a darci maggior serenità, maggior fiducia in noi stessi e nella vita. Quando l'uomo cade ammalato (dice il M.) tutti gli sforzi per ridonargli la salute tendono soltanto a riparare l'involucro, non a ravvivare il potere che ha costruito il corpo. Allo stesso modo che un fanciullo, cresciuto nell'ignoranza, andrebbe a cercare nelle eliche (se un piroscafo si fermasse) la causa del suo arresto, così la maggior parte di noi non pensa che a riparare il corpo senza minimamente immaginare che il guasto possa trovarsi nella valvola che regola la forza motrice - la nostra mente. Ma quando ci saremo convinti dell'esistenza di questa forza spirituale in noi e fuori di noi, e avremo appreso a usarla rettamente, allora la vita umana sarà cambiata in un glorioso divenire, dal bene di oggi al maggior bene di domani, e la parola «vivere» significherà allora soltanto gioire.